Саламандра

Саламандра – в мифологии народностей Среднего и Дальнего Востока ее представляют как дух огня. По существующим поверьям, она появляется в результате трения двух кусков дерева, в момент предшествующий появлению пламени. Все, к чему соприкасается саламандра, моментально превратится в пепел.

В некоторых случаях саламандру представляли как некий огненный шар, но в большинстве случаев она более известна как ящерица, которая резво извивается внутри языков огненного пламени. Еще саламандру иногда изображают в виде большой пламенной фигуры, которая одета в сверкающее одеяние, что связано культом персидского бога огня Оромазиса, величайшего из Саламандр.

Принято считать, что повелителем саламандр является волшебный Джин. Для людей саламандра достаточно опасна, но при этом она является покровителем избранных смельчаков, которые обладают «огненным темпераментом». Как следует понимать из описаний Плиния Старшего, «саламандра столь холодна, что, ежели хоть прикоснется к пламени, оно тотчас погаснет, словно бы в него положили кусок льда». Вот откуда и произошла позднейшая трактовка: «лед и пламень». Достаточно часто приходилось видеть, что саламандру представлена в виде огромной лягушки, на черной коже которой густо пестрят желтенькие пятнышки. Это и связано с тем, что можно встретить упоминания о животном мифического происхождения под названием пираллис или пирауст, которое живет лишь в пламени огня. Мифическая восточная философия представляет саламандру никак не животным, а как некая невидимая субстанция, «огненная материя». В алхимии саламандра – это дух огня, «красное воплощение философского камня», тогда как в учениях Аристотеля (античная философия) предполагается равновесие четырех стихий – огонь, земля, вода и воздух. Следовательно, если существуют водяные, земные и воздушные, то значит, что должны быть и такие существа, которые живут в самом сердце огня. И в нашем случае, как следует понимать, это должна быть саламандра.